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房事养生:房中术珍藏秘诀 [复制链接] 进入图片模式

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丨K2v1n丨
发表于: 2018-12-31 19:30:58 | 显示全部楼层

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小本创业做什么好?谈养生不讲房事如瘸子走路。人的很多病症是因房事不妥而至;人的很多不快是房事变态引发的。所以,养生必须对房事略懂一二。
  
(一)惜精养神
  孟子说:人莫大于食色二欲。在现实生活中,人们可以毫无隐讳地议论饮食文化,相比之下,谈性则色变。按理而论,食保持生命,色繁衍生命,两者同等重要。饮食需要遵守纪律,性生活一样如此。违反纪律要受赏罚,这是凡人皆知的事理。现今社会里,年过四十的中年人奇迹和生活都很重,他们中感应身材不适者已不是少数,但有谁会想到,病因与夫妻性生活有关;奇迹与身材有关。
  现代的大禹病患缠身,治水屡败,便向天师癸就教。天师癸说:凡属治理国家大事的纲纪,一定要从斟酌自己身材的状态起头。这类天人合一的概念告诉我们,人是大自然的组成部分,其各类行为都要合适自然。
  《黄帝内经》中有段论述:上古有道之人,师法阴阳,遵守纪律,起居有常,不做违反天道之事,故能神形同一,度百余岁而去。现在一些人则否则,以酒为水,逆六合而为,醉酒**,为死力满足性欲狂泻元精,精枯则神散,故半百而废。
  精,人之精华,包括男性的精液、女子的卵和性感动时的排泄物。晓得惜精养神的事理非常重要。唐代大医学家、养生学家孙思邈在《千金方》中讲:一些人中年后百病缠身,乃青少年纵精施泻落下的病,惋惜的是这些人年轻时什么都不信,到老时有所体味,为时已晚。老子讲:有悟性的报酬上士,得道后认真循道,很是自若地驰聘于六合之间;悟与不悟之间的报酬中士,随波逐流,既不会果断地循道,也不敢离道太远;没有悟性的报酬下士,不晓得道为何物,感觉道可笑。这恰恰表白了道的高深。由于道永久只被少数有悟性的人所把握,否则,道就不是道了。
  
(二)夫妻房事
  过好性生活不可是保持夫妻关系的根本,也是保证双方身材健康的大事。所以,要养生必须领会性生活法则。其中房事的忌日,即是其中之一。夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转,致使了潮汐,使得安静的大海涨落而掀起巨澜。人体70%是水份,是以也免不了受月球引力的影响,这类影响对夫妻性生活也有间接关系。
  中国六朝期间发生的《素女经》一书,采用轩辕黄帝和素女对话的方式,议论了性生活的忌日。素女说:每年夏历五月十六日,是六合之气交合之日,男女不成行房,凡行房者不出3年必死。对于这类劝戒,很多人是不信的,但晓得后又一定敢知法犯法。人类对大自然的熟悉是极为有限的。传闻前报酬考证此忌日,为一些乞丐供给用度在这一天嫖娼,跟踪观察的成果证实了《素女经》的概念。在今世生活中,常有一些人忽然猝死而查不出任何病因,究竟能否与此有关,有待于进一步探讨,不成混为一谈。除此之外,还有些日子男女不宜行房。否则,对身材有所侵害。素女说的这些忌日有:
  夏历每月的最初一天和初一;
  每月的初七、初八、二十二、二十三;小月的十五、大月的十六;
  日食、月食;
  暴风骤雨、电闪雷鸣之日和阴天;
  节气中的立春、立夏、立秋、立冬,大寒、大暑,春分、秋分、夏至、冬至之日。(夏历满30天为大月,少于30天为小月)。
  以上的忌日与月球的运转有关,与地球绕太阳公转有关,与地球上天气变化有关。人在宇宙中是非常渺小的,天体的任何变化城市对人发生影响,这已被现代科学证实了。至于现代养生学者罗列的这些忌日的按照是什么,只要靠现代人去探讨了。中国现代的理论多靠哲学推理和统计学考证,而不是靠尝试室里的论证。科学家发现:蜜蜂交配只选风和日丽的天气,这是有事理的。除了上述忌日外,还有本命年的人,在以下情况下不成行房:洗头后,头发未干透时;远行刚返来,身材倦怠时;大喜、盛怒时。本命年的人轻易不要泻精。
  
(三)四至九气
  在《洞玄子》一书中,洞玄子说:六合间人最崇高。人的最大愿望莫过于性。师法六合,遵照房事的戒律,则养生延寿。反之,则伤神早夭。万事万物均有纪律可循,房事也如此。将人比作一部汽车,汽车要开动应当预热,否则会侵害零件。夫妻合房也应有策动进程,使满身的性能处于积极兴奋状态再阴阳交合,不但不伤身材,还会有益于身心健康。假如没有策动进程,是适得其反。男女合房速行随意,精气不畅,就会抱病,诸如体虚出汗、呼吸急促、心里烦闷、而神昏意乱,则发生内热、痤疖或阴囊肿胀、手脚麻痹不仁之类毛病。这段记录于1973年长沙马王堆3号汉墓出土的古医书,讲的很有事理。
  在六朝期间的养生著作《玄女经》中黄帝和玄女有一段论述:
  黄帝:男女交接,女子不悦,性不感动,不阴不湿:男人玉茎疲软、有力、不坚硬。这个样子能否订交?
  玄女:男女均已感动,阴阳感应才可相合。故阴不得阳不喜,阳不得阴不起。男欲交接而女不喜,女欲交搠(shuo)而男不乐,是他心反面,精气互不感应,加上忽然交合,蓦地停止,双方均不满足,又伤身材。
  黄帝:男人意交合,玉茎不起,能否强行交欢?
  玄女:不成。交接之道,男需等待四种情形到来,才可引发女子九气具有。四至合九气,阴阳互补。
  黄帝:作甚四至?
  玄女:玉茎不怒(勃起),和蔼不至,属阴阳未有感应;怒而不大,肌气不至,属肌肉未有血气充盈;大而不坚,节气不至,属肾之气未流注筋骨;坚而不热,神气不至,属精神未到达飞腾。四气到来,才合适交合之道,不成急于交合,更不成交合即泄。应等待女子九气齐全。
  黄帝:善哉!何以知女子九气至?
  玄女:观女子神气可知九气。一是呼吸急促而咽口水,肺气至;二是兴奋而口作声音亲吻良人,心气至;三是搂抱良人,脾性至;四是阴门湿滑,肾气至;五是自动吮舔良人舌上津液,节气至;六是脚趾勾良人身材,筋气至;七是自动抚弄良人玉茎,血气至;八是抚摩良人乳头,内气至;九是眼睛湿润,肝气至。哪一气不至,则伤哪一器。故男人以玉茎磨擦阴道,以促女子九气至。女以响应行动促男人四气到。
  读罢黄帝和玄女的对话,想像人体如同一部机械,各个系统都发挥一般,机械方能无缺运转。否则,置障碍的部件于掉臂,强行开机,必致使伤损。
  
(四)房事不宜
  1、过度疲惫不成房事:疲乏是身材自我庇护的信号,表白人体内各部件需要规复性能,如不休息又行房事,必伤身材。
  2、不敷四十勿强肾求爱:孙思邈指出:未满四十者,不敷与论房中之事。贪心未止,兼饵补药,倍力行房,不外半年,精华干涸,惟向死近,少年极需慎之。强肾的目标不是求爱,而是保持脏腑的平衡。今世一些人崇尚强肾求爱,是不敷取的。
  3、不成多泻:人之精华不成多泻,滥泻伤肾。孙思邈提出了具体的原则:人年二十者,四日一泻;三十者,八日一泻;四十者,十六日一泻;五十者,二十一日一泻;六十者,闭精勿泻,若体力犹壮者,一月一泻。凡人气力自有强大过人者,亦不成久忍,久而不泻,致生痈疽。
  4、不成忍小便交合:南朝期间著名养生学家陶弘景在《御女损益》一书中讲道:欲小便忍之以交接,使人得淋病,或小便难,茎中痛,小腹胀。
  5、不成忍大便交合:忍大便交合易生痔,日久易下脓血,旁生疮如蜂穴状。
  6、盛怒怨恨后不成交合:陶弘景说:盛怒怨恨交合生痈疽。
  7、有病在身不成房事:身材有病,出格是肝病、肾病、身生痈疽不成房事,否则,病难愈,重则恶化。
  8、女戒焦躁吃醋:晋代葛洪说:如女子性欲已起,男尚无性欲,女需安心期待帮助其性起,不成焦躁埋怨。否则,令男人尴尬加倍无欲,也使自己爱好全无而阴精先竭,致其处空虚,会得风寒之疾。
  别的,女子因妒忌而性起,加上心情怒闷,阴液独出,则会过快衰老而面庞憔悴。
  9、交合勿深:葛洪说:阴阳之和在玉茎入阴道寸半之间,过深伤肝、伤脾、腹满、阴臭、腿痛、腰背痛。百病在于交合过深。九浅一深,弱进强出,抽送81次止,此乃阴阳互补。
  10、只能活出,不能死出:男人一旦泻精,万万勿迷恋不下,应在玉茎尚坚硬时即与女子分隔,为活出。倒下便睡,此为婚睡,再醒时则精神充分。哺乳动物射精后,多有片刻婚睡现象,合适自然纪律。玉茎已软,分开女子为死出。死出伤汉子元气,易滋生疾病。别的,切忌急于清洗阴部,更不成用凉水洗。房事后,男女阴经皆开,立即冲洗,易得疾病。
  
(五)择子七忌
  1、夏历每月的最初一天和初一;每月的初七、初八、二十二、二十三;小月的十五、大月的十六;六合以合阴阳,男女交合损气。所以这些忌日交合择子,往后所生后代能够会因各类缘由致残。
  2、雷风,六合感动以合阴阳,血脉涌,交合择子,往后所生后代必常生痈肿。
  3、新饮酒、饮食,谷气未行,腹中胀满,小便白浊,交合择子,往后所生后代,必癫狂。
  4、刚小便完精气竭,经脉欠亨,交合择子,往后所生后代性情阴森不善。
  5、劳倦重任,志气未安,筋酸腰痛,交合择子,往后所生后代或短命或残
  6、新洗澡,发肤未干,使人短气,交合择子,往后所生后代有残疾。
  7、盛怒以后,经脉痛,当合分歧,交合择子,往后所生后代有内伤。
 
 
(六)择日优生
  现代养生家天老说:人生在阴阳五行变化当中,各自分歧,有尊卑贵贱之分,皆因怙恃交合之因。阴阳不得当时,往后生后代属中等人也;得当时,但分歧宿,往后生后代属中生等人也;不得时,也分歧宿,则为凡夫矣。
  夏历每月初二日,三日,五日,九日,二十日,为王相日。得时,为交合良时:指三更后,鸡鸣之前(寅时:按北京时候3—5点)。
  若欲求子,待女人月经净后排卵期内,挑选优生日。三更后,鸡鸣前,在太阳孕育升起之前,男女渐渐戏之,演精,往后生后代有寿有贤,为上等人。其优生日,是春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸,四时之月戊己。
  上述优生日是交合择子的最好时候。
  一年12个月:
  春季前两个月的甲日、乙日,最初一个月的戊日、己日;
  炎天前两个月的丙日、丁日,最初一个月的戊日、己日;
  秋天前两个月的庚日、辛日,最初一个月的戊日、己日;
  冬季前两个月的壬日、癸日,最初一个月的戊日、己日.
  《房事优生篇》到这里告一段落。能够有人会埋怨:男女之事何须如此烦琐。但鄙人深信现代圣贤的概念是正确的。六合间有序可循,我们祖先把这个宝贝留传给先人,有缘者知,无缘者知也不知。
  为了中华民族的繁衍兴盛,现代圣贤历尽艰辛地探访、总结自然法例,并传给了先人,假如我们置若罔闻、弃之不用,实在惋惜!


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